Tanrı hata mı yaptı? Bireyler çocuk yaşta yani 12-13 yaşta ergenliğe girmeli mi idiler?

quote:

Orijinalden alıntı: mhmt042

yarım yamalak öğrenilen islam dini

eğer devlet islam hukukuna uysaydı evlenecek bireyi iş sahibi yapmakla da evlendirmekle de kendisini sorumlu hissederdi. ayrıca evlenecek kişilerin ev ve çocukların sorumluluğunu alıp alamayacağını da soruştururdu.

quote:

Orijinalden alıntı: avcılarınavcısı

bazen bu tip sorular soruyorsun denk geliyorum arada bir.
https://www.telegraph.co.uk/family/parenting/why-13-year-old-children-should-be-given-free-condoms/https://www.evrimselantropoloji.org/cocukluk-ve-ergenlik-evrelerinin-evrimimizdeki-yeri-ve-onemi/

şimdi erken yaşta cinselliği yaşamak kimi görüşe göre iyi, kimi görüşe göre kötü. bunun sabit bir karar mercii yok. kimse bu konuda şu şudur diyemez. kimi toplumlarda cinsellik açıkça yaşanır kimisinde sınırlanır ayıplanır.

ayrıca ergenlerin cinsellik yaşaması tanrının neden suçu olsun? hayvanların cinsellik yaşaması tanrının suçu değil de insanlar yaşayınca neden suçu oluyor? dostum sende sanki "ben cinselliği yaşayamıyorum kimse yaşamasın" gibi bir bakış açısı görüyorum.

quote:

Orijinalden alıntı: AlbatrosD.IIIFazılBey

Hocam ergenlerin cinsellik yaşaması Tanrı'nın suçu değil, Tanrı'nın kabahati 12-13 yaşlarında çocuk bireylerin ergen olmasında. Eğer bireyler 12-13 yaşlarında ergen olmasa idiler biz de çocuklarımızı zinadan uzak tutmak için erken yaşta evlendirelim mi evlendirmeyelim mi kavgasını yapmayacaktık.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: MadDeveloper

Ergenlik yaşının 120-130 olduğu, reşitlik yaşının 180 olduğu , insan ömrünün ortalama 600 yıl olduğu durumda sende yine itiraz edebilecek potansiyel var.



Ergenlik çağı olarak 12-13 ü görmen senin bakış açın.



ateist belçika yaşı 14 e çekmiş:https://www.bbc.com/turkce/haberler-dunya-44915562



Yakında 5 e 6 ya çekerler sen yine itiraz edersin.

quote:

Orijinalden alıntı: Terry Malloy

geç girseler bu sefer o yaşa itiraz edilirdi değişen bir şey olmazdı. değinilmek istenen ancak yapılamayan şey galiba şuydu.

çocukların cinsel ve zihinsel olarak erginleşmeye başladığı çağ neden kesişiyor?

önce zihinsel rüşd sonra da cinsel olgunluk tamamlansa daha az zina ihtimali olur muydu? belki az bir düşüş olabilirdi ama zinayı tek sebebe bağlamak büyük hata. özellikle günümüzde evlilik dışı ilişkilerin çoğu evlenme fırsatı olmasına rağmen evlenmeyen kişilerden kaynaklanıyor. okuldan kaçıp inşaatta sürten liselilerden değil. konu zina neden var ise kötülük problemine atıf yapılmış oluyor ve cevabı da kısaca özgür iradeyi bağlayan bir sonuç oluşundan kaynaklı. kötülük problemine daha fazla girmek istemiyorum ancak bu konu hakkında soruların varsa bana mesaj at. 2-3 aya kadar bunun hakkında bir yazı yazmayı planlıyorum. yazdığım zaman seni bilgilendirebilirim

bir diğer mesele ise islam liberal ve sosyal devlet anlayışı gösterir. konu sahibinin iddiasının aksine islam evlenmeyi teşvik eder. nur suresi 32.ayeti kaçırmışsın. teşvik eder ama zorlamaz. zina yapanlar ise evlilikten bağımsız olarak başka bir konunun özneleridir. yani islam evlenmeyi teşvik etmese bile zina için bu mazeret olamaz. çünkü evlenme gibi bir seçeneğin var.

quote:

Orijinalden alıntı: AlbatrosD.IIIFazılBey

Hayır atlamadım. Evet, İslam kuralları evlenmeyi teşvik eder, haklısınız; fakat şunu unutmayın ki İslam'da bekar bireylere sopa cezası var, dolayısıyla İslam şeriatının bekar bireylere sopa cezası öngörmesinden İslam Devletinin bekarları evlendirmek ve iş sahibi yapmak gibi bir vazifeyi üzerine almadığını ve kendi islam toplumlarında bekar bireylere elini kolunu sallayarak bekar gezebilme izni verdiklerini anlarız, eğer bekar bireyleri evlendirselerdi, müslümanların literatüründe bekar zinakarlara ceza diye bir kavram olmayacaktı. Tekrar söylüyorum, İslam öğretisinin evliliği teşvik etmesi ile, İslam devletinin kendi toplumunda bireylere bekar gezme imkanını vermesi ve onları iş sahibi yapmaması meselesini karıştırmamalıyız. Nitekim Muhammet peygamber döneminde bekar bir müslüman zina yapmış, ve kadın recm edilirken bekar zinakar dayak yemiştir. Gördüğünüz gibi Muhammed peygamberin İslam Devletinde pekala bekar bireyler vardı, ve Muhammet peygamberin İslam Devleti, bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme vazifesini üzerine almıyor, ama bekar bireyler zina yaparsa da onlara dayak atıyorlardı. Bekar bireylere dayak atmak ile kalmıyorlar, bekar bireyin yoldan çıkardığı evli zinakarı da recm ediyorlardı. Gördüğünüz gibi bekar bireyleri iş sahibi yapıp evlendirme sosyalitesini üzerlerine almamaları evli olanların taşlanması gibi trajik bir zina vakasına da neden oluyordu. Müslümanlara göre bu şartlar altında olsa bile bekar ve evli zinakarlar cezayı hak eder, şimdi siz bekar ve evli zinakarlar cezayı hak eder mi etmez mi vicdanlarınıza sorun.

İslam hukukunun bireylerin zenginleşmesine ket vurmaması ve zekat ve sadaka gibi müesseselerinin olduğu düşünüldüğünde İslam'a sosyo-kapital bir sisteme malik diyebiliriz.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Terry Malloy

Öncelikle şunda anlaşalım. Kuranda recm yoktur. İslamda recm yoktur. Hristiyanlıkta recm yoktur. İsrailiyyat kökenli bir ugulamadır. Hadisler beni bağlamıyor. Yahudilerin rivayet kökenli talmudu üstlendikleri gibi müslümanların da hadisleri üstlenmesi hatadır. ikisinin de içinde doğru bilgiler çok azdır. İncillerin hadislerden daha otantik olduğunu düşünüyorum. Özellikle markos ve matta incillerinin. Diğer konu ise islamda evliliğe teşvik olmasıyla evliliğe zorlama olmasını gerektiğini karıştırıyorsun. Öncelikle burda devlet ve islam öğretisi diye bir ayrım yapmal hatadır. Çünkü devlet kurana göre şekillenir. Devletin evliliği teşvik etmesi olabilir ama etmezse bu bir sorun değildir. Devlet de insan da aynı kaynaktan besleniyor. Kuran.



Evliliğin zorlanması da saçmadır. Liberal bir sistem ortaya koyar kuran. Bu nedenle bekar hiçkimsenin ortada kalmaması gibi bir beklenti de boştur. Onları evlendirin denir zorlayın denmez. Evlilik için zaten iki tarafın rızası gerekir en başta.



Evliliğe hiçbir teşvik olmasa ve bundan söz dahi edilmese bile bu yaptırım ce cezanın olmayacağı anlamına gelmez. Herhangi bir suçu ele alalım. Örneğin kapalı alanda sigara içilmesi. Buna verilen cezanın1000 tl olduğunu düşünelim. Bunun dışında eksradan sigarayı kapalı alanda içmeyin diye bir teşviğin olması zorunlu mu? Zaten 1000tllik ceza yaptırım olarak bunu yapmayın diye bağırıyor. Etkili bir caydırma yöntemi. Aynı şey zina için de geçerlidir. Zinanın cezasının olması ayrı olarak evlenin diye bir söylemi zorunlu kılmaz. Bu ikisi farklı şeylerdir. Ya bekar olarak zina yapmadan yaşarsın ya da evlenirsin. Görüldüğü üzere yukarıda caydırıcılık ve yaptırımdan bahsettim ama onun dışında bir seçenek daha var. Bekar olarak zina etmeden yaşamak. Bu illa evlenin anlamına gelmiyor.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: mhmt042

şu anki devletin işkur diye de bir kurumu var.
sayısız da işsiz var.

adam işi beğenmeyip zinaya koşarsa sopayı yer. ne var bunda
zanla islama yaklaşmayı bırakmnak gerekiyor ilk önce

quote:

Orijinalden alıntı: AlbatrosD.IIIFazılBey

Recmi Muhammet peygamber ve halifeleri uygulamştır, recm ile ilgili hadisler mütevatirdir, mütevatir hadisin ne anlama geldiğini araştırabilirsin.

Evlendirip iş sahibi yapmıyorsa cezada veremez, İlahi kökenli olduğunu iddia eden bir dinin/öğretinin böyle bir konuda açığı olamaz, cezalandırdığı kişiler masumdur, ben senin iş sahibi olup evlenmene karışmam ama zina yaparsan seni döverim taşlarım demenin ne kadar vicdanı olduğunu kendimize sormalıyız.

Alıntıları Göster