Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
önceki
|
Hızlı 
Bildirim
Tanrı,metafizik ve daha bir çok kafa karıştırıcı sorular (2. sayfa)
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir - 2 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
turizm sektörü batacağı için astral seyahati gizli tutuyorlar 
-
quote:
Orijinalden alıntı: DrDracula
quote:
Orijinalden alıntı: rrainmaker
Astral seyehat'te daha önce görmediğin bir şeyi göremezsin rüya'da da aynı şekilde. Yani mevlana'nın Dünya'yı gezmesi imkansız çünkü önce oraları görmesi lazım. Ayrıca astral seyehat hala kanıtlanabilmiş değil.
uykunun en ağır olduğu anlarda, zaten ruh bedenden ayrılıyor. gorduğun ruyanın uzunluğu cesıtlıligı ve gordugun seylere gore ruya türlere ayrılıyor. örnegin hemen hemen herkes uyku halınde dusme hıssını tecrube etmıstır. yorumlara gore o olay ruh ile beden arasındaki hareketlerden kaynaklanıyor.
Veya uyku sırasında bulundugun ortamla ve olaylarla ılgılı ruyalar gorebılıyorsun. buda etrafında olan olayların sadece bedensel algılama yapmadığından kaynaklanır. Ruyandayken uyandığın anda gelişen bir olayla keşişmesi gibi .
Ya biliyorum ama hepsi sadece söylenti. Yapılan bir deneyi ve çürütülmesini anlatayım sana o zaman. Adam astral seyehat'e yatırmadan önce diyorlarki yatağın altına bir kitap koyduk astral seyehatte yatağın altına bak ve söyle diye. Sonra işte adamı kaldırıyorlar ne olud falan filan işte yok olmadı falan filan bir sürü kişiyle deniyorlar hep aynı sonuç. Lucid rüya'nın varlığından şüphem yok ancak şu ruhun bedenden ayrılması olayı bana acaip saçma ve mantıksız geliyor. Kendimizi başka yerde görebiliriz rüyada ama nasıl orada bulunmadan orada olacağız bunun için kanıt gerekiyor.
-
Beden dışı deneyim (OBE - out of body experience) öldükten sonra ruhun yaşamına devam etmesi zihnin vücuda bağımlı olmadığını gösterir. İslam inancında da ölüm sonrası yaşam, kabir azabı ve benzeri inançlar öldükten sonra da tam bir bilinçlilik içerisinde olunduğuna kanıt teşkil edebilir. bu kavrama göre zihin bazı yönlerden bağımsız bir bütündür. Bu da zihnin ölümden önce vücuttan ayrılabileceği ve vücuda herhangi bir zarar vermeden dönebileceği gibi bir olasılığın varlığını gösterir. Bir araştırmaya göre Oxford Üniversitesi'nde görüşmeye alınan öğrencilerin %34'ü kimi zaman vücutlarının dışından kendilerini seyretmeleri gibi bir tecrübe yaşadıkları saptanmıştır. Ernest Hemingway, Arthur Koestler, Vircinia Woolf, D.H. Lawrence gibi yazarlarda bu tür tecrübeleri yaşadıklarını belirtmişlerdir. Cenk Koray'da kendi başından geçen bir olayda koltukta otururken birden koltuktaki fiziksel bedenini seyrederken bulduğunu söylemişti. Vücuttan ayrılma olgusu, yaşamın tehlikede olduğu yada tehlikedeymiş gibi göründüğü zamanlarda, aşırı fiziksel gerilim koşullarında, genellikle kendiliğinden çıkış bir çok defa söylenmiştir. Bu tür insanlar olay sırasında (rüyadaymış gibi) olaya ilgisiz bedenlerini izlemişler çoğu kez uzun bir süreden sonra kendi vücutlarına baktıklarının farkına varabilmişlerdir. Demek ki farkındalık her yerde olduğu gibi burada da büyük rol oynuyor. Tipik bir boğulma olayından yaşama dönen bir kazazede vücuttan ayrılma tecrübesini söyle aktarıyor: "Babamın teknesinde çalışırken kardeşlerimi büyük bir korkuyla ayak bileklerime asılırken gördüm, bedenim denizin dibine doğru çekiliyordu, boğulmak üzereyken babamın da yardıma geldiğini korkuya kapılmış kardeşlerinim eve doğru koştuğunu gördüm. Babamın bütün uğraşı beni kurtarmaktı ve bende vücuduma dönmeye çalışıyordum." O halde, vücut dışı deneyim (Astral Seyahat) var mıdır? Tabii ki kişi kendisi böyle bir deneyim yaşamadan tam bir inanç sahibi sanırım olamaz. zaten böyle bir deneyim geçirdikten sonrada inanmış değil bilmiş oluruz. Bazen de bir kimse ölmek üzereyken yada öldüğü anda bir yakınına hayalet biçiminde görünür. Buna benzer bir olay hermetics.org yazılar bölümünde mevcut. Eski Mısır'lılarda ruhun yada Ba'nın ölümden sonra vücudun üstüne yükselen ve kuşa benzer bir varlık olduğuna inandıklarını dair duvar resimleri mevcuttur.
http://www.hermetics.org/astral.html
-
Alıntıladığın şeyde gerçeklik payı olduğuna innamıyorum. Bu forumda değil başka yerlerde astral deneyimleri gibi bir şey okumuştum çoğu kişi ruhların ve bedenin farklı şekillerde -yani yüz şekli saç stili falan- değişik olduğunu anlatıyordu. Çok çelişkili ifadeler bu astral seyehat yapanların söylediklerinde. Ben dışarıdan görme olduğuna inanmıyorum belki hayal olabilir. -
bn şahsen lise 4 de okuyorum bu yıl arkadaşlarla bu konu üzerine baya qittik işte (heves) herkes internrtten araştırdk falan arkadaşların çoqu yurtta kalıo işte deneyelım dıye topladıqımız 2 - 3 yöntemin hepsini uyguladık --> ama sonuç ''0'' 
yolcu olan arkadaşa bnm pc nın markasını sordum bılemedı mal :)) acıklamalada istedıqın yere qıdıonm falan yazıo bıde
uzun işin kısası arkadaşların da dediqi qibi hepsi bilinçaltının oyunu..
neymiş gümüş kordon falan göbek deliği falan filan ...
-
DrDracula,
Sizce Tanrı var mıdır?
Varsa özellikleri ve sınırları nelerdir?
Felsefi açıdan olaya yaklaşırsanız sevinirim (kapasite görme fırsatı
),
Sevgiler -
quote:
Orijinalden alıntı: ©hessmaste®
DrDracula,
Sizce Tanrı var mıdır?
Varsa özellikleri ve sınırları nelerdir?
Felsefi açıdan olaya yaklaşırsanız sevinirim (kapasite görme fırsatı),
Sevgiler
Bence Allah vardır. Çünkü tüm evrenin mükemmel bir orantıda bir araya gelmesinin tesadüf olması imkansızdır.
Allah ın bizim tahin edebilceğimiz bir sınırı yoktur. İnsanlar, tüm evrenin oluşumuyla aynı anda var olan zaman zarı içerisinde düşünmekte ve algılamaktadır. Oysaki Allah zaman zarına dahil değildir. Meydana gelen herşeyin sadece "Ol" demesiyle gerçekleştiği bilmekteyiz. Yani bunun olması için üreteceğimiz teoriler sadece bizim kendi beyin gücümüzle sinirlidir.
Eğer görmeden atomun, çekirdeğinin, protonun, mezitronun, ve onunda içinde bulunan saf bir enerjinin olduğuna inanıyorsak, tüm bunların oluşumunu sağlayan bir yaratıcı olduğunada inanmalıyız.
benim fikrim bu.
felsefi açıdan yaklaşacak olursak;
İnsanları diğer tüm canlılardan ayıran özelliği aklı ve idrak kabiliyetidir. Ve yaşamış olduğumuz tüm evrende bir sebep-sonuç ilişkisi mevcuttur. Bu da şu sorguya ulaşmamızı sağlamaktadır. Neden akla ve idrak kabiliyetine sahibiz. Bu bir sebep midir, sonuç mu? Eğer sebep ise , akıl etmemiz ve idrak etmemiz gereken şeyler var anlamına gelir. Eğer sonuç ise bizim akla sahip olmamıza gereken sebep olan seyler var demektir. Bu durumda iki soruda aynı noktaya ulaşır. Günümüz teknoloji ve edinilen bilgilere dayanarak, Allahın varlığını akıl ve idrak edebilmekteyiz.
-
quote:
Orijinalden alıntı: DrDracula
quote:
Orijinalden alıntı: ©hessmaste®
DrDracula,
Sizce Tanrı var mıdır?
Varsa özellikleri ve sınırları nelerdir?
Felsefi açıdan olaya yaklaşırsanız sevinirim (kapasite görme fırsatı),
Sevgiler
Bence Allah vardır. Çünkü tüm evrenin mükemmel bir orantıda bir araya gelmesinin tesadüf olması imkansızdır.
Allah ın bizim tahin edebilceğimiz bir sınırı yoktur. İnsanlar, tüm evrenin oluşumuyla aynı anda var olan zaman zarı içerisinde düşünmekte ve algılamaktadır. Oysaki Allah zaman zarına dahil değildir. Meydana gelen herşeyin sadece "Ol" demesiyle gerçekleştiği bilmekteyiz. Yani bunun olması için üreteceğimiz teoriler sadece bizim kendi beyin gücümüzle sinirlidir.
Eğer görmeden atomun, çekirdeğinin, protonun, mezitronun, ve onunda içinde bulunan saf bir enerjinin olduğuna inanıyorsak, tüm bunların oluşumunu sağlayan bir yaratıcı olduğunada inanmalıyız.
benim fikrim bu.
felsefi açıdan yaklaşacak olursak;
İnsanları diğer tüm canlılardan ayıran özelliği aklı ve idrak kabiliyetidir. Ve yaşamış olduğumuz tüm evrende bir sebep-sonuç ilişkisi mevcuttur. Bu da şu sorguya ulaşmamızı sağlamaktadır. Neden akla ve idrak kabiliyetine sahibiz. Bu bir sebep midir, sonuç mu? Eğer sebep ise , akıl etmemiz ve idrak etmemiz gereken şeyler var anlamına gelir. Eğer sonuç ise bizim akla sahip olmamıza gereken sebep olan seyler var demektir. Bu durumda iki soruda aynı noktaya ulaşır. Günümüz teknoloji ve edinilen bilgilere dayanarak, Allahın varlığını akıl ve idrak edebilmekteyiz.
1) Mükemmel ne demektir, örnekler verir misiniz?
2) İmkansızlık ne demektir, örnekler verir misiniz?
3) Sahip olduğunuz Tanrı fikri ve Tanrı özellikleri islam dini kökenli midir?
4) Eğer öyleyse dinin doğruluğunu varsayarak mı başlıyoruz tartışmaya?
5) Bahsettiğiniz ona inanıyorsak buna da inanmalıyız fikrine somut örneklerle kanıtlayabilir misiniz? Bir sporu yapan, diğer bir sporu da yapmak zorunda mıdır mesela?
6) Tüm canlıları çözümlemeden sadece insanı farklı özelliğe sahip diye nasıl ayırdınız, kanıtınız?
7) Tüm evrende sebep-sonuç ilişkisi olduğunun ispatı nedir?
8) Aklımızın varolduğu gerçeği neden bizi akıl etmemiz ve idrak etmemiz zorunluluğuna götürür?
9) Hangi günümüz teknolojisine dayanarak Allah'ın varlığını akıl ve idrak edebiliyoruz?
-
Arkadaş Allah'a inanıyorum yazmış 3. sorunuz biraz gereksiz olmuş chessmaster çünkü forumdakiler tanrı'yı farklı birşey olarak görüyor. -
quote:
Orijinalden alıntı: ©hessmaste®
quote:
Orijinalden alıntı: DrDracula
quote:
Orijinalden alıntı: ©hessmaste®
DrDracula,
Sizce Tanrı var mıdır?
Varsa özellikleri ve sınırları nelerdir?
Felsefi açıdan olaya yaklaşırsanız sevinirim (kapasite görme fırsatı),
Sevgiler
Bence Allah vardır. Çünkü tüm evrenin mükemmel bir orantıda bir araya gelmesinin tesadüf olması imkansızdır.
Allah ın bizim tahin edebilceğimiz bir sınırı yoktur. İnsanlar, tüm evrenin oluşumuyla aynı anda var olan zaman zarı içerisinde düşünmekte ve algılamaktadır. Oysaki Allah zaman zarına dahil değildir. Meydana gelen herşeyin sadece "Ol" demesiyle gerçekleştiği bilmekteyiz. Yani bunun olması için üreteceğimiz teoriler sadece bizim kendi beyin gücümüzle sinirlidir.
Eğer görmeden atomun, çekirdeğinin, protonun, mezitronun, ve onunda içinde bulunan saf bir enerjinin olduğuna inanıyorsak, tüm bunların oluşumunu sağlayan bir yaratıcı olduğunada inanmalıyız.
benim fikrim bu.
felsefi açıdan yaklaşacak olursak;
İnsanları diğer tüm canlılardan ayıran özelliği aklı ve idrak kabiliyetidir. Ve yaşamış olduğumuz tüm evrende bir sebep-sonuç ilişkisi mevcuttur. Bu da şu sorguya ulaşmamızı sağlamaktadır. Neden akla ve idrak kabiliyetine sahibiz. Bu bir sebep midir, sonuç mu? Eğer sebep ise , akıl etmemiz ve idrak etmemiz gereken şeyler var anlamına gelir. Eğer sonuç ise bizim akla sahip olmamıza gereken sebep olan seyler var demektir. Bu durumda iki soruda aynı noktaya ulaşır. Günümüz teknoloji ve edinilen bilgilere dayanarak, Allahın varlığını akıl ve idrak edebilmekteyiz.
1) Mükemmel ne demektir, örnekler verir misiniz?
2) İmkansızlık ne demektir, örnekler verir misiniz?
3) Sahip olduğunuz Tanrı fikri ve Tanrı özellikleri islam dini kökenli midir?
4) Eğer öyleyse dinin doğruluğunu varsayarak mı başlıyoruz tartışmaya?
5) Bahsettiğiniz ona inanıyorsak buna da inanmalıyız fikrine somut örneklerle kanıtlayabilir misiniz? Bir sporu yapan, diğer bir sporu da yapmak zorunda mıdır mesela?
6) Tüm canlıları çözümlemeden sadece insanı farklı özelliğe sahip diye nasıl ayırdınız, kanıtınız?
7) Tüm evrende sebep-sonuç ilişkisi olduğunun ispatı nedir?
8) Aklımızın varolduğu gerçeği neden bizi akıl etmemiz ve idrak etmemiz zorunluluğuna götürür?
9) Hangi günümüz teknolojisine dayanarak Allah'ın varlığını akıl ve idrak edebiliyoruz?
1.. Eksiksiz, kusursuz, tam, yetkin, şahane.
2.. Olanaksız
3.. Kökenli demek, farklı bir manaya meyal verebilir. Sahip olduğum tanrı fikri ve özellikleri tamamıyle İslamla örtüşmektedir.
4.. Yaptığımız tartışmalar içinden aynı zamanda dinin varlığını da savunmuş olduğumu farketmeliydiniz.
5.. Verdiğim örnekleri özellikle soyut verdim. Atomun kökünde olduğunu bildiğimiz saf enerjiyi görmeden hatta ispat edemeden varlığı üzerinden konuşup tartışıyoruz. Nasıl bir somut örnek verilirse verilsin manasız kalıcaktır.
6.. İçinde bulunduğumuz kentleri, binaları ve türlü teknolojisiyi dünya üzerinde yaşayan başka bir canlının yapmadığı veya yapamayacağı aşikar.
7.. En basitinden, bizim dünyada yaşıyor olabilmemizin sebebi dünyanın insanın yaşama koşullarını karşılayan bir gezegen olması, ve bu gezegenin yörüngesinde milimetrik sapma payı, galakside bulunduğu konum, diğer yıldızlar ve sistemlere olan uzaklığı, gibi durumların uygun olması . Yani dünyanın bulunduğu özelliklerinin sebebini sonucunda biz yaşayabiliyoruz.
8.. İşte bu soruya sizinki gibi somut bir örnekle yaklaşmak istiyorum. Eğer ben kilden muhteşem bir şaheser yapabiliyorsam, bu seni ellerini kullanma zorunluluğu getirmez. Ama ben bunu becerebilirken sen neden beceremeyesin ??
9.. Sanırsam bu örnekte yeterli olacaktır.
"Birbirleriyle kavuşmak üzere iki denizi salıverdi. İkisi arasında bir engel vardır; birbirlerinin sınırını geçmezler. (Rahman Suresi, 19-20)
Birbirine açılan fakat suları kesinlikle birbiriyle karışmayan denizlerin ayette bildirilen bu özelliği okyanus bilimciler tarafından çok yakın bir zaman önce keşfedilmiştir. “Yüzey gerilimi” adı verilen fiziksel bir kuvvet nedeniyle komşu denizlerin sularının karışmadığı ortaya çıkmıştır. Denizlerin farklı yoğunluklarından kaynaklanan yüzey gerilimi adeta bir duvar gibi sularının birbirine karışmasını engeller. Elbette ki insanların fizikten, yüzey geriliminden, okyanus biliminden haberdar olmadıkları bir devirde bu gerçeğin Kuran’da bildirilmiş olması son derece dikkat çekici bir durumdur."
-
hepinize çok güzel cevaplar verip sohbete katılmak isterdim ama hiç gücüm kalmadı bu konuda artık forumlarda.. çünkü okuyarak anlatılması/anlaşılması güç. bi buluşma yaparsak 3 saat kafanızı z*kebilirim.
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
